terça-feira, 23 de novembro de 2010

Paulo Freire

Paulo Reglus Neves Freire.

Nascido em Recife, 19 de setembro de 1921, foi um educador e filósofo brasileiro.  É considerado um dos pensadores mais notáveis na história da pedagogia mundial, tendo influenciado o movimento chamado pedagogia critica. Freire tornou-se uma inspiração para gerações de professores. O educador procurou fazer uma síntese de algumas correntes do pensamento filosófico de sua época, como o existencialismo cristão, a fenomenologia, a dialética hequeliana e o materialismo histórico. Para ele o  educador tem o dever de ensinar o aluno a interagir com o meio social e através de atitudes, buscar respostas e defender seus direitos. Teve aproximadamente 40 obras escritas, todas sobre educação. O principal livro de Freire é Pedagogia do Oprimido e os conceitos nele contidos baseiam boa parte do conjunto de sua obra. Paulo Freire revelou ao mundo uma educação para além da sala de aula, da educação formal, capaz não só de ensinar conteúdos e comportamentos socialmente “O diálogo aproxima os homens entre si e do mundo em que vivem. É capaz de transformá-lo e, transformando-o, o humaniza para a humanização de todos.” objetivamente pensou nos jovens e adultos trabalhadores, homens do campo e da cidade para abrir-lhes a possibilidade de enfrentarem a opressão e as injustiças.   Para Freire, a “educação é um ato de amor”, sentimento em que homens e mulheres vêem-se como seres inacabados e, portanto, receptivos para aprender.  A cultura é tudo o que é criado pelo homem. É o resultado do seu trabalho, do seu esforço criador e recria dor’’ .  “O diálogo aproxima os homens entre si e do mundo em que vivem. É capaz de transformá-lo e, transformando-o, o humaniza para a humanização de todos.” 


http://www.projetomemoria.art.br/PauloFreire/biografia/03_biografia_o_criador_de_ideias.h

A escola de Vygostky

A escola de Vygostky

A teoria histórica cultural, parte do pressuposto de que na presença de condições adequadas da vida e de educação crianças se desenvolvem intensamente, desde os primeiros anos de vida de diferentes atividades práticas, intelectuais e artísticas, iniciam a formação de idéias, sentimentos e hábitos morais e traços de personalidade.
Vygotsky,  constitui-se como vertente da psicologia que se desenvolva na União Soviética, nas décadas inicias do século XX.
Outras correntes da Psicologia, presente no inicio do século passado simplesmente ignoravam a consciência e tratavam apenas de explicar elementos mais simples do comportamento humano.
Insatisfeito Vygotsky, o fundador da teoria histórico cultural retomou os estudos de Karl Marx, realizados no séc. XIX, que apontavam que os homens não são dotados de muita ou pouca inteligência, solidários ou egoístas, plenos ou vazios para a poesia,musica,ciência devido a vontade divina.O ser humano um ser histórico cultural tem habilidade capacidade aptidões humanas criadas e necessárias á vida, na Pré-Historia, Idade Media ou no inicio da Revolução Industrial.
Quando falamos em cultura dizemos que os seres humanos vieram criando ao longo da historia coisas materiais e não materiais, as coisas matérias da cultura são constituídas do trabalho pelas maquinas, objetos que utilizamos para diferentes atividades, como roupa, casas, livros,ECT ..., não matérias formam um conjunto extenso constituídos pelos hábitos, costumes de um povo, língua, pelos conhecimentos, artes e idéias ....... o ser humano depende daquilo que aprende.
Diferente de outros animais, ao nascer o conjunto de habilidades que vão desenvolver na idade adulta, o homem precisa aprender as habilidades que poderá desenvolver o homem desde, o principio da historia humana, não para de se modificar suas condições de vida e de si próprio, todo o conhecimento e todos os objetos que foi criando não passaram de ser transmitidos de uma geração para outra geração que possibilita a historia humana, as aptidões e habilidades que foram criadas ao longo da historia e se tornou possível devido a forma de atividade absolutamente própria dos homens.
Com a concepção do ser humano a teoria histórica cultural vai percebendo uma de suas teses principais: o processo do desenvolvimento resulta o processo da aprendizagem.    

O desenvolvimento do homem assumido pela teoria cultural condiciona toda a compreensão de que essa teoria tem uma questão educacional, o processo de educação suas investigações, envolvem sempre contribuições para refletirmos sobre o processo educativo de um modo geral a pratica pedagógica escolar.
Antes de conhecer a teoria histórica cultural, pensávamos conforme havíamos aprendido com teorias anteriores que o ser humano já carregava ao nascer o conjunto de aptidões, habilidades e capacidades que teria quando adulto do ponto de vista que aprendemos a pensar na educação deveria facilitar o desenvolvimento das qualidades naturalmente dadas ao nascimento, com o senso comum, chamamos naturalizantes, entende-se que o desenvolvimento das qualidades do ser humano – sua inteligência, personalidade acontece naturalmente, a medida que a criança vai crescendo.
Que a criança traz consigo ao nascer, basta para seu desenvolvimento: suas experiências e condições de vida contribuirão para seu desenvolvimento, mas não são essências para que ela ocorra uma vez que não criam qualidades que já não existiam naturalmente dadas ao nascimento.
Piaget, como seu principal representante, trouxe um certo imobilismo para a atuação do educador, segundo ele se o sujeito não trouxesse consigo de nada adiantaria tentar formar, uma vez que a educação apenas facilitaria o desenvolvimento daquelas qualidades que o sujeito apresentasse uma predisposição para se desenvolver.
   Os educadores, pais e professores as gerações adultas mais experientes tem um essencial papel nesse processo, a criança não tem condições de decifrar sozinhas as conquistas da cultura humana, a orientação e a ajuda constante dos parceiros mais experientes no processo de educação e ensino. O educador é o medidor da relação da criança com o mundo, que ela já conhece a cultura só fazem sentido quando aprendemos seu uso social. 

A compreensão de ser humano e de como ele produz para si a qualidades humanas e no contato com a cultura acumulada traz uma nova compreensão entre aprendizado e desenvolvimento.
Para Piaget, aprendemos a pensar que o desenvolvimento antecede a aprendizagem que é condição para que aprendizagem aconteça.
Vigotsky, o desenvolvimento da inteligência e da personalidade é externamente motivado, ou seja, é resultado da aprendizagem, as características inatas do individuo são condições essenciais para o seu desenvolvimento, mas não o suficiente, pois não tem forca motora em relação e esse desenvolvimento, não é o desenvolvimento que antecede e possibilita a aprendizagem, mas, ao contrario é aprendizagem que antecede e possibilita e impulsiona o desenvolvimento.
Para avaliar o desenvolvimento Vygotsky percebeu que se se utilizava apenas aprender aquilo que a criança era capaz de fazer de forma independente, ou seja, sem ajuda dos outros, chamou esse nível de desenvolvimento real, outro indicador desse desenvolvimento quando a criança ainda não é capaz de fazer sozinha, mas já e capaz de fazer em colaboração com um parceiro mais experiente.
O bom ensino é aquele que garante aprendizagem, e impulsiona o desenvolvimento num processo colaborativo entre o educador e a criança, a compreensão do educador tem um papel essencial no processo do desenvolvimento humano.
A teoria histórica cultural, a criança emerge de estudos dessa teoria é uma criança capaz de interagir, com o adulto desde os primeiros dias de vida e se desenvolver a partir do contato emocional.
A partir da relação com o adulto funções essências como pensamento verbal, controle da própria conduta, idéias sentimentos morais e éticos, habilidades e aptidões definindo sua inteligência e personalidade.             

Conclusão

Para Vygotsky, nos seres humanos somos capazes, cheios de inteligências e personalidades, que desde criança se formos bem instruídos por adultos e bons educadores seremos pessoas bem desenvolvidas no meio social e familiar, sendo assim adultos gerados de uma boa cultura passando de geração para geração o melhor de nós.
         
 

Oraçao do Professor

terça-feira, 16 de novembro de 2010

pedagogia

Porque sempre tive o sonho de fazer uma faculdade e como gosto muito de crianca, entao me decidi fazer pedagogia.